国学的奶妈们把电视演义和演讲脚本的出版巧妙结合，这比电影和剧本印书的再婚要成功多了。奶妈们或男或女，或学者或作家，国学的底子或厚或薄，厚的就解解密、盘盘道，薄的就说心得、讲评书。

    国学的那些东西可以养生，也可以养人。可以赚钱，美其名曰文化传播。可以开私塾，以迎合家长因对学校素质教育失望而产生的期望。可以拿到国外搞孔子学院连锁，促使更多的外国人考汉语托福。

    国学看来是要兴盛了，只是我们依旧不能从中找到新东西。继承，发扬，光大，扬弃，已经无数次轮回。为何迟迟见不到新芽从这盘古老根上发出，长成绿叶，在光合作用下提供新鲜的食粮？

    于是在二十世纪初，中国人只好向外去拿。中国的拿来主义也流行了一百多年，可我们只拿来了成果，却没拿来思想；拿来了思想，却没拿来思想的方法；拿来了思想的方法，却没拿来社会政治制度。总之是狗熊掰棒子，夹一个丢一个。这样的狗熊怎么能担当全盘西化的大任呢？

    这里就出现了一个对于中国人来说异常悖谬的情形：自己的文化处在劣势，经历史裁判判决有很大的缺陷；于是向西方学习，又必须从根儿上学，就得全盘西化；但这样一来又丢失了自己的文化家园，这不仅仅是失落一个心情，而是落在了所谓的“中体西用”――用西方的文化来医治中国的身体；可如果连身体都没了，那西学还有什么意义呢？