精英造时势，还是时势造精英，这是一个问题

    “英雄”―这个让“同学少年”向往不已，使青年人热血贲张的名词，古往今来让天下多少名士折腰。

    陈子昂登幽州台高歌：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下。”那种空阔的孤独，使多少人为之内心战栗。

    英雄―被万人景仰的一个群体。历史赋予他们的注定是悲剧的色彩。“穷经皓首，殚精竭虑”，“一将功成万骨枯”，“可怜无定河边骨，尽是春闺梦里人”。这些都是让我们足以反思的诗词。那些胜利的将军从来不肯谈论惨烈的搏杀，在他们的心中到底有什么不堪回首的秘密，对我们这些并未身历其境，只是向往成功的“非英雄”，实在是不可思议。

    “非英雄”们之所以崇拜英雄，是向往他们“一言兴邦”的睿智和“一剑定乾坤”的气度。然而是“时势造英雄”还是“英雄造时势”，千百年来一直被历史学家和后人们不停地解读和演绎。不管是秦皇汉武、唐宗宋祖、大漠苍鹰成吉思汗，还是自刎乌江的项羽；不管是拿破仑、希特勒、罗斯福、斯大林还是蒋介石。历史上把他们分成英雄，奸雄，枭雄―是时势推动他们如此，还是他们操纵和制造了时势？

    在现代社会中，随着社会的进步与生产力的发展及政治和经济体制和制度的完善，产生“前不见古人，后不见来者”的英雄时势已不存在了。取而代之的是团队―精英团队。在国家层面出现了“精英治国”，在企业层面出现了“精英管理团队”。英雄与时势的争论也逐渐地趋向于“社会的进步和文化的土壤产生了精英，精英是植根于其上的大树”这个命题。反转乾坤的英雄不存在了，顺势而为地推动车轮前进的精英们出现了。

    但是这几年来，媒体和传媒出现了“精英”泛滥的局面，就象一夜之间出现了许多老师、大师、企业家、艺术家和管理大师一样，精英们多到如过江之鲫。这大概是英雄崇拜的平民化使然。相对英雄来讲，精英更具有平民化的特点。我想那是走下神坛的英雄。但是如果精英变成人人有份儿，就没有精英了。

    人类是群居动物，人类需要首领。人又是会思考的动物，对个体的不自信使人们不断地制造偶像，制造神，制造先知，制造英雄，制造精英，乃至制造精英团队。当然精英的平民化也是人类文明发展的进步，那就是人类变得自信了许多。然而对精英的过度期望又使人们不自觉地将精英推向先知的位置。

    两年前，与我一样曾经在内蒙草原上插队的知青写了一本叫“狼图腾”的小说。两年来一直畅销不衰。作者那优美的文笔将我带回了蓝天白云，绿草如茵的草原。那惨烈的博杀，也曾经使我心跳不已，热血喷涌。但渐渐地我读到了血腥，读到对生命的冷漠，读到了生命的无助，以致由绝望激发出的能量与疯狂。我也读懂了从被阉割了的达尔文进化论推导出来的丛林生存法则。在这本书中我理解了成吉思汗与希特勒。这本书成了精英与准精英的励志小说，并且两年内周周排在畅销书榜首。狼文化与狼团队成了营销战略的文化基础！我终于读得心惊肉跳了。精英文化的底蕴是什么？我茫然。莫非是“我来了！我看见！我征服”（凯撒大帝语）？

    最近IT界的精英们来了个乾坤大挪移。我晕了。细细寻找移动的轨迹，倒也可看出些端倪。TCL副总周春平转投海尔电脑麾下―同样是白家电转移到IT领域的企业背景。同时将有50余位IT精英即将转投到这个明星企业。7年戴尔经验的符标榜转至中国企业神舟电脑，并被期望为神舟电脑新的强力发动机，经过九个月，又凭借曾在戴尔之前有十年惠普工作经验的本钱，符标榜得以回归老东家中国惠普。而在惠普工作了24年的孙振耀“殚精竭虑”后“退下来，多陪陪家人”。联想更有5位原戴尔的高层精英，集体转移到联想，并官升一级。他们成功的完成了“以夷制夷”，接手了IBM精英退出后的管理。并在海外特别是在美国严格的劳工制度下完成了“减肥瘦身”。在进军家庭数码电脑领域的过程中，少帅杨元庆重新披挂上阵，期望实现有力地一击。惠普解雇了女精英卡莉费奥瑞娜后，马克?赫德上任重新找回了惠普的文化，也重登世界第一。戴尔在退居世界第二后，老戴尔重掌帅印，重新恢复戴尔的企业文化，力图夺回第一。宏基在让兰奇上任后打烂了原来宏基的岛民心态文化，有了放眼全球的视野，终于可以觊觎联想第三的位置。

    沿着精英们眼花缭乱的移动轨迹，其中“萧何月下追韩信者”有之，“择佳木而栖，择明主而适”者有之。精英们的成长是在特定的企业文化和社会环境中形成的。完全的颠覆，即所谓“只有打烂一个旧世界，才能建立一个新世界”的英雄造时势的时代所带来的只是动荡和灾难。一个企业的文化和精神是需要20年甚至200年才能得以建立，其中花费也颇巨。从惠普企业文化的回归到精英们的乾坤大挪移，看来也是时势造英雄，以及精英走下神坛回归本色的必然。精英只是普通人里的优秀者。学而优则仕，精英们要不断地学习。人们也应该少一点将精英造神的举动和期望。

(王小海，北京华能隆源科技有限公司总经理)