科学学科必定需要奠基于科学理论之上。而这基础的科学理论不能是哲学，不能是形而上学，不能是先验的。而中医学正是这样。它的基础是阴阳五行，是中国古人的世界观，是形而上的命题。

    在中医看来，越是古老的越经典，比如《黄帝内经》。而医学科学的理论扬弃是厚今薄古，是从客观临床观察为经验基础，而不是以古人的经验为自己的论据。在医学科学当中，也不会有经络这样的不能证实、也不能证伪的上帝之手存在。

    所以，中医根本就不是科学。但并非只有基于科学理论的医学、医术才能治好病。巫医可以治好病，中医也可以治好病。但中医不是巫医，也是经验医学。中医确实经过了无数代人的亲身实践，治好治死都有，再不断总结。但中医获得、总结、归纳经验的方式不是通过科学的理论来演绎、推理、建构，而是按照阴阳五行的方法来梳理。中医可以借鉴科学的手段，却不能把中医理论的基础也彻底科学化，因而中医科学只能像雨像雾又像风了。

    真理是否仅仅存在于科学当中呢？科学只适用于可观察的世界，而得到的也只是百分之多少正确的规律。虽然这些科学真理是或然的，却能很好地解释可观察的世界。科学为什么不能解释与中医有关的经络、气功和人体的一些现象呢？因为这些东西不存在于可观察的世界里，而是置身在可感觉的世界里。

    中医里的这些东西和科学一样，都是或然的知识。但中医的这些或然知识却能很好地解释身体这个可感觉的世界。身体的可观察的世界和可感觉的世界相交的地方，就是医学科学的用武之地。这其外的可感觉的世界，还有中医这个守护神在着。